/ Главная → Пресс-центр → Публикации → Необычный документ. Описание чудотворной иконы Божией Матери Толгской 1802 года. К 710-летию основания Ярославского Свято-Введенского Толгского монастыря

Необычный документ. Описание чудотворной иконы Божией Матери Толгской 1802 года. К 710-летию основания Ярославского Свято-Введенского Толгского монастыря

Представленный документ — это наиболее раннее из находящихся на хранении в архиве подробное описание чудотворного образа Пресвятой Богородицы Толгской. Оно является частью описи имущества Толгского монастыря, составленной по указу Ярославской духовной консистории от 24 августа 1802 г.

Описи монастырского имущества это один из видов хозяйственной документации. Составление подобных описей прослеживается с первой четверти XVI века и постепенно вошло в употребление в монастырском делопроизводстве. Описи назывались «описными», «отписными» или «переписными» книгами¹. Имущество монастыря описывалось всякий раз при передаче управления монастырем новому настоятелю. На хранении в ГКУ ЯО ГАЯО находятся две такие описные книги Толгского монастыря, а именно, за 1758 г. (составлена при передаче дел переведенным в Ростовский Спасский что на песках монастырь архимандритом Вонифатием вновь назначенному архимандриту Пармену) и за 1761 г. (составлена при передаче дел переведенным в Пошехонский Адрианов монастырь архимандритом Киприаном вновь назначенному архимандриту Иринарху)². Но в указанных книгах описание чудотворного образа Пресвятой Богородицы Толгской было кратким, умещалось всего на двух страницах и совпадало слово в слово. Отличаясь только тем, что в описи 1761 г. в конце текста, посвященного чудотворной иконе, было приписано: «Вновь приложен в венце в средине перстень золотой с бралиантовыми ставками в средине поболше одна, а по сторонам шесть поменше»³.

Толгский монастырь. Ярославский уезд. 1913 г. ГКУ ЯО ГАЯО. Опись позитивов. Ед. хр. П1-11992.

«Опись Ярославскому Толгскому монастырю, имеющимся в нем святым церквам, благолепию церковному, сосудам, Ризнице, книгам и прочему церковному имуществу» 1802 года стала первой, составленной не при уходе одного настоятеля и назначении другого, а по специальному распоряжению Ярославской духовной консистории⁴ Толгскому архимандриту Моисею⁵. Её целью было тщательное фиксирование всякого имущества обители. Опись содержала сформированное в четыре главы (в документе они названы «статьи») подробнейшее описание всего монастырского убранства. Большие листы голубой бумаги ручного производства форматом 43×27см были, вероятно, переплетены, прошиты и скреплены печатью Ярославской духовной консистории. К сожалению, ни прошивка, ни печать не дошли до наших дней. Сохранились на листах документа только отверстия для прошивочного шнура. Опись написана красивым крупным почерком со всеми особенностями скорописи начала XIX в. и заверена скрепой (автограф на полях листов справа по средине): «Ростовского Богоявленского Аврамиева Монастыря Архимандрит и семинарии Ректор Иоасаф»⁶. Вероятно, именно Архимандрит Иоасаф был уполномочен консисторией на поверку Толгской описной книги. Оригинал описи, хранившийся в монастыре, использовался как рабочий экземпляр. Он содержит поправки и приписки более позднего времени, отражавшие происходившие изменения. Так, на полях описания чудотворной иконы Божией Матери Толгской значится: «Сие все на чудотворном Образе украшение, за ветхостию онаго по резолюции Его Высокопреосвященства, Святейшаго Правительствующаго Синода члена Павла Архиепископа Ярославскаго и Ростовскаго и кавалера и по Указу Ярославской духовной консистории последовавшему февраля от 20-го дня 1806 года перенизано вновь со употреблением на то привесной цаты, и трех лопастей, жемчужных по новому рисунку, которому вновь перенизанному украшению или ризе с венцом учинена опись, которая и помещена в шнурозапечатанную книгу о переделке ризничных вещей. Архимандрит Моисей»⁷.

Икона Божией Матери Толгской (без оклада). ГКУ ЯО ГАЯО. Опись позитивов. Ед. хр. П1-6344.

Описание 1802 года позволяет понять, какой представала явленная чудотворная икона Богородицы Толгской глазам наших предков. Семьсот десять лет явленный образ Божьей Матери, именуемой Толгской, почитается на Ярославской земле и за её пределами. Все это время люди несли святому образу свои горести и делились радостью. А в благодарность за помощь всегда украшали чудотворную икону всем самым лучшим и дорогим.

При цитировании сохранены стиль, орфография и пунктуация документа. Все вышедшие из употребления буквы заменены буквами современного алфавита.

Севрюкова С.В., зав. отделом ИОиПД ГКУ ЯО ГАЯО

Опись Ярославскому Толгскому монастырю, имеющимся в нем святым церквам, благолепию церковному, сосудам, ризнице, книгам и прочему церковному имуществу, учиненная Его Высокопреосвященства Святейшаго Правительствующаго Синода члена Павла Архиепископа Ярославского и Ростовского, и орденов Святаго Александра Невскаго и Святыя Анны перваго класса кавалера [: объявленной в Указе ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА из Ярославской Духовной Консистории августа от 24 дня 1800го года присланном:] онаго Толгскаго монастыря настоятелем Архимандритом Моисеем с братиею; и определенным к тому описанию, и свидетельству города Ярославля благочинным, приходской церкви Святых Апостолов Петра и Павла, что на волгском берегу Иереем Иоанном Михайловым, разделенная на четыре пренумерации или статии. — 1802-го года. (Фрагмент).

...ОБРАЗ явленной чудотворной Пресвятыя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии ТОЛГСКИЯ древняго иконнаго написания на деке: — На нем украшения состоит. = на всей поверхности образа, выключая открытие лиц, рук и ног Спасителевых, наложена серебряная белая гладкая дека, покрытая атласом желтым. — Венец на образе Пресвятыя Богородицы с короною, и часть венца на превечном младенце золотые. — На поверхности короны на спиях два изумруда зеленые, четыре яхонта, из коих два лазоревые и два же дикаго цвета, и два лала. — На закрепах всех их восемь зерен бурминских. — На средине короны вверху крест серебряной неболшой: — в нем в средине бечета красная, на рогах четыре изумрудца; а на самых концах и между рогами восемь яхонтиков красных. — На самой короне утвержены в гнездах золотых два изумруда неграненые, два яхонта лазоревые граненые продолговатые и яхонт лазоревой же осьмигранной, да камень голубой осьмигранной же. — Две запоны; в них по девяти искр алмазных. — Две же запоны; в них по четыре искры яхонтовых, и по три алмазных. — Запона меншая; в ней один изумруд малой и шесть искр яхонтовых красных. — И ставка с перстня, в ней камень зеленой обсажен мелкими стразами. — Между сими запонами и камнями на средине оной болшой короны прикреплена нововделанная корона же меншая золотая гладкая на винтах, с крестом: — на ней разное каменье в серебре оправленное. — Искры брелиантовые, крупные и мелкие, и алмазные, изумрудцы, яхонтики красные и винисы. А яблоко и крест из одних искр бриллиантовых. — На венце Богородичном и Спасителеве яхонт болшой граненой, два изумруда неграненые и два яхонта красные неграненые ж, все в гнездах золотых. — В округе венца сверху обнизано в одну нить на проволоке крупным жемчугом, коего щетом восемдесят два зерна. — А снизу венца к возглавию в одну же нить обнизано пониже крупным жемчугом, коего щетом девяносто девять зерен. — В возглавии между жемчугом запон золотой, в нем в средине яхонт голубой. — В округе его шестьнадцать искр алмазных, и шестьнатцать же искр яхантовых красных. — По сторонам онаго запона, изумруд граненой четвероугольной, в гнезде. — Яхонт красной неграненой в гнезде ж, и два яхонта лазоревые неболшие неграненые в гнездах. — А в возглавии Спасителя яхонтики, красной один, светлоголубых неболших два без оправы сквозные. — Возглавия Богоматери и Спасителя низаны жемчугом пониже крупным сплошь. — Под возглавием Богоматери поднизь жемчужная на золотых спиях; на коих жемчугу тритцать семь зерен. — При концах венцов в привесе, у Богородична венца кисть мелкаго жемчуга, а у Спасителева кисть же пониже крупнаго жемчуга, коего щетом дватцать пять зерен. — Ризы, на образе Пресвятыя Богородицы, и Спасителя низаны все сплошь рядами на проволоке золотой, а внизу шесть рядов на медной, крупным и самым крупным жемчугом. — В числе оных к лицам Богородичну и Спасителеву зерен бурминских тритцать четыре. — Около рук Богородичных, рук же и ног Спасителевых, самаго крупнаго жемчугу сто девяносто восемь зерен. — Между жемчугом на одной ризе вставлены: в средине, запона болшая продолговатая прорезная: в ней посреди Алмаз немалой граненой. — Около его четыре алмазика средних, дватцать восемь искр алмазных, и десять яхантиков красных. — Запонов разной величины и фигуры двенатцать в золоте и серебре: из коих, 1я) на плече Богоматери, видом звезды; в средине оной яхонт красной, обсажен осмию искрами Алмазными. Около их по семь же яхонтиков красных. — От оной запоны к низу. 2я) В средине ея изумруд. — около его шесть искр бриллиантовых, и шесть же изумрудиков. — 3я) В ней четыре искры Алмазных, и три яхантиков красных. — 4я) в цветной оправе в ней пять изумрудиков, и четыре Лалика. — 5я) в гдадкой оправе: — в ней пять яхантов красных и четыре изумруда. — 6я) в ней седмь искр яхантовых. — 7я) У зарукавья Богоматери в гладкой оправе: в ней пять яхантов красных, и четыре изумруда. — 8я) у ноги Спасителя к углу, малая запона, в цветной оправе, в ней пять искр изумрудных, и четыре яхантиков красных малых. — 9я) Над ногою Спасителевою, и 10я) между руками Богородицы; в них по пяти изумрудиков, и по четыре яхонтиков красных в цветной оправе. — 11я) в ней болшой изумруд в серебряном гнезде, и тринатцать искр Алмазных — и 12я) у руки Спасителевой: в средине оной яхонт голубой, около его четыре искры Алмазных, и четыре яхонтика в гнездах. — Две запонки малых, в зарукавье у Богоматери; в них по одному яхонтику, и по две искры Алмазных. — На той же ризе Богородичной и Спасителевой камней разной величины, и различных наименований: — в оправе: осьмнатцать: в том числе: два камня желтых, Иакинфы. — шесть бирюз, один камень юга, шесть камней темновишневых граненых, винисы, и три камня красных — без оправы. Сквозных камней граненых дватцать один, в числе их: яхантов голубых два. — яхонт белой один. Два бауса. — два изумруда: четыре Лала. — и два лала же в верху красноватых. — два Середолика. — две бечеты. — два яхонтика неболшие голубые. — и один изумрудик в зарукавье. — однаж финиса темновишневая. — Цата серебряная гладкая позолоченная. — на ней низано по бели в узор жемчугом крупным, средним и мелким. — между жемчугом вставлены разныя каменья. — А имянно: в среднем кругу, в самой средине Лал красной болшой гладкой в оправе. — в округе его четыре Лала ж, и четыре ж изумруда средние гладкие ж без оправы. — около сих лалов и изумрудов в обнизи крупнаго жемчугу тритцать зерен. — в округе сея обнизи каменья: изумрудов два, яхонт красной один, Лал один, и яхонтов же голубых четыре, все неграненые в оправе. — обставлены крупным жемчугом: коего щетом восемьдесят одно зерно. — около тогож круга в городах восемь изумрудов неграненые без оправы средние. — обставлены жемчугом пониже крупным: коего щетом шестьдесят четыре зерна. — между городами вставлены вверху яхонт красной неграненой, в низу яхонт же голубой граненой немалые; а по сторонам четыре Лала, (из коих один расколот) и два яхонта голубые средние неграненые без оправы. — Подле сих яхантов, четыре Лалика малых в оправе серебряной. — от четырех Лаликов по углам четыре Сучка: — из коих на верхних два изумруда малые в оправе жемчужин крупных шесть, и десять пониже крупных. — на нижних, две жемчужины самых крупных, и десять пониже крупных. — По сторонам круга, два цвета болших: — в срединах их в одной яхонт красной, а в другом Лал, неграненые, без оправы. — обсажены изумрудцами пониже средними в оправе серебряной, коих щетом дватцать. Около их, ниже крупнаго жемчуга в обоих цветах шестьдесят четыре зерна. — в городах сих цветов по три Лала, и по два яхонта голубых неграненых в оправе, около их, ниже крупнаго жемчугу на одном цвете шестьдесят четыре, а на другом шестьдесят восемь зерен. — внизу тех цветов, по одному яхонту голубых средних без оправы; — около их по две жемчужины крупных. — Сии яхонт и жемчужины обведены средним жемчугом; — коего щетом в округе одних осмнатцать, а других шестьнатцать зерен. — Под ними к капле у обоих цветов по изумруду, и по два Лала средних гладких без оправы. — от тех цветов по одному сучку к кругу среднему, и по одному сучкуж к верхним меншим цветам простирающихся: из них на сучках к кругу, по четыре изумруда средних гладких без оправы, и три лалика малых в оправе, да одно гнездо порозжее; и по одной самых крупных жемчужин. — и на обоих ниже крупнаго жемчугу, дватцать одно зерно. — А на цветах в срединах по одному изумруду темнозеленому граненых в оправе. — над ними к верху в городах по одному яхонту голубому, и по два Лала средних неграненых без оправы обведены выше средним жемчугом, коего на одном цвете шестдесят два, а на другом пятьдесят шесть зерен. — Под цветами к стеблям по одному яхонту голубых, и по два изумруда, а при концах стеблей , по одному изумрудуж средних неграненых без оправы. — на самых стеблях обоих средняго жемчугу дватцать три зерна. — по сторонам стеблей, по одной жемчужине самых крупных, по одной же крупных, и по одному Лалику малых в оправе. — По сторонам цветов по два изумрудика средних неграненых без оправы. — К верху на цате от цветов отрасли: из них на одной выше среднаго жемчуга тритцать семь зерен, а на другой сорок одно зерно. — Около отраслей в обсадке по одному изумруду средних; по семи изумрудов же и по одному Яхантику голобых ниже средних неграненых без оправы. — Да по три Лалика, и по одному изумрудцу малых в оправе серебряной, и при обоих отраслях по две жемчужины крупных. — По краю ЦАТЫ вокруг по бели обнизано средним жемчугом, и городки по за сей обнизи книзу, средняго ж жемчугу. — при той же обнизи кверху каменья Мелкаго: изумрудиков в оправе десять. — Без оправы неграненых четырнатцать; Лаликов в оправе дватцать один; без оправы неграненых три. — Около сих камней низано ниже средним жемчугом. На всей ЦАТЕ все камни в оправе и без оправы и крупные жемчужины, обнизаны самым мелким жемчугом. Подпушка по цатою штофная малиновая.: к низу оной прикреплена цепочка колчатая серебряная. — На верхних концах цаты лопастки ленты алой низанные по фолге, и на них лапочки низанные ж клетками самым мелким жемчугом. — На том же святом образе, в оплечьях каменья: на правой стороне запона одна: в ней в средине изумруд неболшой, в округе его искр яхонтовых красных двенатцать; яхантов голубых неграненых четыре; изумруд один, лалов три, изумрудиков малых шесть: все без оправы. В оправе Алмазов граненых два, изумрудов средних два, и поменше шесть: Лаликов средних два, и поменше четыре: голубых простых средних же два. Всех тритцат два камешка. — На левой стороне: запона одна, в ней в средине изумрудец неболшой; вокруг его двенатцать искр яхонтовых красных. Камней без оправы: Яхонт голубой болшой граненой один.. Изумрудиков средних пять, и малых четыре: камень красной один, лалик средней один же. — В оправе: яхонтик красной один, и Лалик маленкой один; всех четырнатцать. — На оных оплечьях цветы, на поверхности бели, и каимы к Ризе и полям низаны крупным и средним жемчугом, между коим имеются и бурминския зерна. — А обнизи по сторонам того жемчуга, и перенизки мелким жемчугом низаны ж. — Слова надписей имен Богородична и Спасителева, на штуках малых круглых серебряных и позлащенных, низаны самым мелким жемчугом. — На одном же образе святом Поля по сторонам и снизу низаны жемчугом крупным, средним и мелким по бели: а местами вставлены жемчужные и бурминские болшие зерна; запоны и разное каменье и обнизано все мелким жемчугом: в числе того каменья, на правом поле святыя Иконы с науголников до венца: — Запон три: в срединах их изумруды неболшие, обставлены искрами яхонтовыми красными и изумрудными ж. — Коих на дву запонах по четыре изумрудных, и по четыре яхонтовых; а на третией двенатцать искр яхонтовых. Яхонтов голубых три, из них поболше один; у коего снизу пять искр яхонтовых красных в оправе; и средних два без оправы. Изумрудов без оправы поболше один; и средней один же; да мелких изумрудиков тритцать пять в оправе; средних семь и мелких два изумрудика. Винис средних в оправе одна, и без оправы одна же неграненые. — яхонтиков красных мелких в оправе дватцать один, да голубой один, всех семьдесять восемь камней. — На левом поле с науголником же до венца запон три; в них в средине по изумруду; в округе их у дву запон по четыре яхонта красных, и по четыре ж изумрудца малых. — А у третией двенатцать яхонтиков; яхонтов голубых, поболше один: под ним пять яхонтиков красных в оправе, и два средних голубых же все три без оправы. — изумрудов без оправы поболше один, и средней один же; мелких изумрудиков тритцать шесть. — В оправе средних седмь, мелких два изумрудика, виниса неграненая без оправы одна; Лалик средней в оправе один же; яхонтиков красных мелких в оправе дватцать один, и голубой камень один. — свех кроме запон семьдесять девять камней. — На нижнем поле, в средине запона одна; посреди оной изумрудец, около его двенатцать яхонтиков красных малых: яхонтов голубых без оправы неграненых поболше четыре, и средней один: яхонтиков красных малых в оправе восемь. — Лалов неграненых без оправы два; изумрудиков средних в оправе шесть. Без оправы малых изумрудов пятнадцать. — На одном же святом образе, по сторонам венца в привесе Лопасти (в прежней описи названные Рясы) 1е низанные жемчугом вышесредним и мелким на золотой материи; в них шесть запонов. — в каждом из них в срединах, по одному камешку зеленому, и по осми красных, (из коих одного в верхнем запоне красного камешка не имеется), да двенатцать ставок в гнездах, в коих камешков зеленых восемь, и красных четыре. — 2е Названные Лопастями с первыми сшитые, низанные вышесредним жемчугом на полосатой шелковой ленте: в сих двух Лопастях по три плетешка. — в средних из них два камешка голубых, и два зеленых без оправы; да два же голубых в оправе серебряной. — 3е Лопасти Материи золотной, обшиты тесемочной золотой же; на них три отделения низанные в рефить; из коих два отделения наложенныя на материю, верхнее на бели крупным, среднее на фолге средним и мелким; а нижнее на шелку висящее ниже средним жемчугом. — в привесех у короны болшой, три Полуимпериала золотые, пятирублевые. У онаго чудотворнаго образа задняя сторона деки облечена бархатом красным. Оный святый образ поставлен в деке занимающей, все место пространства в коностасе: на ней написаны красками шестьнатцать праздников Господних и Богородичных. — Оная дека обложена по краям вокруг широким, а место занимающееся иконою чудотворной, средним окладом серебряным, позолоченным гладким. — На образах праздничных венцы малые серебряные резные позолоченные. — По сторонам сея деки в иконостасе, две лопасти висящие; на них образы святых чудотворцов ярославских Василия и Констянтина, шитые золотом и серебром по красному атласу. — Около венцов на Святых низано жемчугом. — в венцах по три жемчуга плащатых, и по два камешка в оправе зеленых и красных, в подножии святых низано средним и мелким жемчугом травами, сплошником с камешками и блесками; при концах бахрама золотная потемневшая, подложены оныя Лопасти тафтой желтой.

ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 245. Оп. 1. Д. 37. Л. 7 — 10об.

Примечания:

Бечета, бечеть — восточный драгоценный камень (гранат, рубин)
Бурминские (бурмицкие) зерна — разновидность крупного округлого жемчуга
Виниса (вениса) — драгоценный камень гранат
Дикий цвет — название различных стальных и серебристых оттенков серого цвета
Иакинф — драгоценный камень (красно-коричневый корунд)
Лал — русское название драгоценных камней рубина и шпинели
Полуимпериал — российская золотая монета ценностью в 5 руб., которую начали чеканить с 1755 г.
Тафта — плотная тонкая глянцевая ткань из туго скрученных шелковых или полотняных нитей
Цата — украшение
Штоф — шелковая ткань, гладкокрашеная, комбинированного переплетения с рисунком
Яхонт — русское название драгоценных камней рубина (красного цвета) и сапфира (голубого цвета)

Титульный лист описи имущества Ярославского Толгского монастыря 1802 года. ГКУ ЯО ГАЯО. ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 245. Оп. 1. Д. 37. Л. 1а.

Первый лист описания чудотворной иконы Божией Матери Толгской. Фрагмент описи имущества Ярославского Толгского монастыря 1802 года. ГКУ ЯО ГАЯО. ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 245. Оп. 1. Д. 37. Л. 7.

↑ Абеленцева О.А. Описи имущества Большого Тихвинского Богородичного Успенского монастыря // Очерки феодальной России. Вып. 9. М.-СПбг, 2005. С. 285-310.
↑ ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 230. Оп. 13. Д. 2517. Л. 8-46, Д. 3022. Л. 12-67.
↑ ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 230. Оп. 13. Д. 3022. Л. 15.
↑ В 1825-1826 гг. была составлена следующая такая опись (ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 245. Оп. 1. Д. 82, копия её хранилась в архиве консистории — Ф. 230. Оп. 1. Д. 9819), а в 1853 г. — третья (Ф. 245. Оп. 1. Д. 145, копия в архиве консистории — Ф. 230. Оп. 5. Д. 1089). Была ещё опись 1839 г., но она представляет собой исправленный в соответствии с изменениями, прошедшими за 13 лет (1826-1839 гг.), вариант описи 1826 г. (Ф. 245. Оп. 1. Д. 84). И все эти описи составлялись по образцу описи 1802 г., то есть текст этого первого подробного описания монастырского имущества был основой для каждой последующей.
↑ Был настоятелем Толгского монастыря с 6 сентября 1800 г. по 31 августа 1812 г. — Ярославский Толгский монастырь. Ярославль, 1873. С. 46.
↑ Существует и копия с описи 1802 г., написанная для хранения в архиве Ярославской духовной консистории, куда она была представлена 15 декабря 1802 г. Она, в отличие от оригинала, хранившегося в монастыре, имела меньший формат 33×21 см, но сохранила на своих страницах и скрепу архимандрита Ростовского Авраамиева монастыря Иоасафа, и белый шелковый шнур прошивки, и красную сургучную печать Ярославской духовной консистории. — ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 230. Оп. 1. Д. 999.
↑ ГКУ ЯО ГАЯО. Ф. 245. Оп. 1. Д. 37. Л. 7.

/ 27 августа 2024 г.