/ Главная → Пресс-центр → Публикации → Из истории строительства каменной церкви Покрова Пресвятой Богородицы в г. Ростове
Церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, расположенная на перекрестке ул. Покровской (с 1920 по 2025 гг. — улица Ленинская) и ул. Фрунзе, на протяжении всего своего существования до закрытия в конце 20-х гг. XX в. считалась одной из самых красивых и богатых приходских церквей города Ростова Великого.
Покровская церковь. Фото нач. XX в.1
Покровская церковь. Фото нач. XX в.2
История Покровского храма практически не отличается от других церквей города и даже уезда.
Когда-то на месте современного каменного здания стояли две деревянные церкви: первая во имя Покрова Пресвятой Богородицы, и при ней вторая во имя Святителя и Чудотворца Николая.
Никольский храм к середине XVIII в. обветшал и был разобран. В указах Митрополита Ростовского и Ярославского Арсения (Мацеевича) за 1754 г. имеется указ об освящении новой Никольской церкви: «... Сего 1754 году октября 6 дня поданным нашему Архиерейству Епархии нашей града Ростова церкви Покрова Пресвятой Богородицы поп Петр Иванов прошением представляя, что: по благословению нашего Архиерейства вместо разобранной имевшейся при оной Покровской церкви второй деревянной ветхой теплой церкви Николя Чудотворца построена деревянная ж теплая церковь, которая святыми иконами и прочим церковным благолепием убрана и украшена и ко освящению совсем изготовлена, и ныне той церкви приходские люди желают оную новую церковь освятить в показанное Николая Чудотворца именование...»3.
О другой, Покровской церкви, также находим упоминание в указах Митрополита Арсения за 1762 г.: «... Сего сентября 19 дня поданным нашему Архиерейству Епархии нашей града Ростова церкви Покрова Пресвятой Богородицы церковный староста Ростовской соборной церкви сторож Алексей Федоров сын Ананьин прошением представил по благословению де нашего Архиерейства вместо сгоревшей прежней деревянной церкви ныне построена вновь деревянная же церковь в то ж прежнее именование — Покрова Пресвятой Богородицы, которая всяким церковным благолепием убрана и украшена и ко освящению совсем изготовлена...»4.
Указ об освящении Покровской церкви5
Таким образом и просуществовали до конца XVIII в. «града Ростова Воржищевского десятку» две деревянные церкви: «...означенная Покровская и при ней вторая особо состоящая во имя Святителя Николая Чудотворца <...> Первая холодная, вторая теплая, обе без приделов...»6. К 1794 г. при них было 40 приходских дворов, «в том числе церковничьих 2», в них душ мужского пола 125, женского — 130, «записных раскольников женска 1 душа»7.
25 мая 1795 г. от «бывшего в Ростове пожарного случая» обе деревянные церкви сгорели8.
19 июля 1795 г. в Ярославском Архиерейском доме была написана и вручена благочинному церкви Покрова Пресвятой Богородицы в г. Ростове храмозданная грамота9 на строительство новой каменной церкви «по прошению и усердному того прихода священно и церковнослужителей и всех приходских людей желанию»10.
В грамоте оговаривались условия строительства: благочинный ростовской соборной церкви протоиерей Гавриил должен был обратиться к городничему Егору Горбунову, чтобы тот разрешил заложить церковь на прежнем месте, которое по «высочайше конформированном городу Ростову плане положено, или на другом близ того твердом и безопасном церковной земли месте, каково <...> господином городничим назначено будет <...>. Погост же церковный <...> обнести пристойною оградою»11.
В клировом рапорте о Покровской церкви, поданном 5 ноября 1795 г., упоминается о пожаре и о дозволении Его Высокопреосвященства Архиепископа Ростовского и Ярославского Арсения (Верещагина) вместо сгоревших церквей «в то же именование <...> построить вновь каменную церковь». Временно же священнослужение дозволялось производить в бывшем Ростовском Архиерейском доме в церкви Одигитрии Пресвятой Богородицы12.
По приходо-расходной книге церкви за 1795-1808 гг. можно проследить ход строительства храма на протяжении этих лет. Первые записи в расходной части раздела за 1795 г. отражали закупку основных материалов для постройки:
«... Плачено за покупные для вновь строящейся вместо сгоревшей в июне месяце деревянной, каменной церкви материалы и именно:
куплено каменья для буту13, песку, и за перевозку оного плачено 343 рубля 40 копеек
куплено для того ж буту бревен и тесу на 11 рублей 45 копеек
куплено извести на кладку каменной церкви 200 четвертей по 1 по 30 коп. каждая, итого плачено 230 рублей
куплено кирпича на кладку оной церкви всего 100000 по 7 рублей за тысячу, итого 700 рублей
за перевоз оного плачено по 50 копеек с тысячи, итого 50 рублей...»14.
В клировом рапорте о Покровской церкви, поданном 16 октября 1796 г., отмечено, что новая каменная церковь «... в нынешнем 1796 году строением и начата...»15.
В апреле 1796 г. «... дано Ростовскому купцу Ивану Петрову Ломтеву за землю его крепостную, подошедшую под новостроящуюся каменную церковь и у него купленную пятьдесят рублей...»16.
В мае-августе были куплены камни и бечевки посконные для бута, «... плачено подрядчику Тихону Григорьеву за производимый им с товарищи под новую церковь бут 63 рубля, <...> ростовскому купцу Гаврилу Федорову Селиванову за кирпич, забранный у него числом двадцать пять тысяч на кладку церкви, купленной на сто рублей...»17. Кирпич был куплен у жителя с. Поречья Андрея Иванова Сорогина, у ростовского купца Андрея Иванова Беляхина. За провоз кирпича до места постройки «... плачено Богоявленской квасоварной слободы <...> крестьянину Афанасию Иванову Мячкову шестьдесят пять рублей восемьдесят копеек...»18.
Приходо-расходная книга церкви, часть за 1796 г.19
К началу 1798 г. здание церкви было уже в основном построено, началась отделка части, в которой находились приделы. Закупались железо для кровли, известка для покрытия стен, производилась установка окон и дверей. Из раздела приходо-расходной книги за 1797 г.: «... Куплено извески двести четвертей, за каждую плачено по рублю по тридцати копеек, итого 260 рублей <...>, за царские врата за починку и за золотку десять рублей получил иконописец Григорий Юров <...>, куплено железа пятьдесят пуд, за каждый плачено по два рубля по десять копеек, итого 110 рублей <...>, получил иконописец Петр Семенов за северную дверь денег 4 рубля <...>, плачено ростовскому посадскому Якову Степанову Панькову за сделание им в Никольском приделе иконостаса <...> шестьдесят рублей...»20.
В январе 1798 г. состоялось освящение придела святителя и чудотворца Николая21. С этого времени храм считался уже открытым для служб.
В клировом рапорте о Покровской церкви, поданном 5 ноября 1798 г., уже не упоминается о совершении временного богослужения в Одигитриевской церкви архиерейского дома. Речь о церкви идет как о действующей. Более того, «по резолюции его Преосвященства Арсения Архиепископа Ростовского и Ярославского» 12 июля 1798 г. к Покровской церкви приписаны 33 приходских двора упраздненной Петропавловской церкви г. Ростова22.
В то же время согласно приходо-расходной книге церкви в течение 1798-1807 гг. еще достраивали среднюю часть храма. Одновременно происходило благоустройство территории возле него. В 1798 г. покупали камни и щебень, «... плачено разным извозчикам за привезение ими для церкви песку, <...> плачено ростовскому посадскому Петру Феодорову за мощение против церкви дороги, <...> куплено у ростовского купца Семена Васильева Олоферьева восемь оконниц в новопостроенную церковь вторых, за кои плачено 35 руб. ...»23. Из раздела приходо-расходной книги за 1799 г.: «... плачено за иконостас ростовскому посадскому Петру Панкову, <...> куплено лебастру у ярославского купца Филипа Иванова Кузнецова, <...> куплено для благословения хлебов блюдо у ярославца Григория Оловянишникова, <...> каменья для починки мостовой у разных продавцов, <...> глины для кладенья печей...»24.
В клировом рапорте о Покровской церкви за 1801 г. читаем: «... Означенная Покровская церковь имеет быть каменная, строением недокончена. При ней по сторонам приделы по правую Верховных Апостолов Петра и Павла, а по левую — Святителя Николая Чудотворца, каменные, строением окончены и к отправлению в них священнослужения препятствий нет. Утварью и книгами довольно снабдена...»25.
Здание храма украшалось снаружи, закупалось и обновлялось все необходимое для богослужения. К 1802 г. в расходной части книги все чаще упоминается оплата за «печение просфор», за свечи, масло, ладан, вино. Но в то же время плотники еще строили «на церкви кумпола»26. В декабре 1803 г. «ростовскому посадскому Сергею Огородникову за крытие железом кумпола и главы плачено тридцать пять рублей...»27. В марте 1804 г. «... за медь прибавленную к старой и за переплавку колокола плачено восемьсот рублей...» ярославскому купецкому сыну Ивану Григорьеву Чарышникову28; в мае — «... за золочение креста и яблока плачено шесть рублей восемьдесят копеек иконнику Алексею Ставотинскому...», а за «делание яблока и медь» — два рубля восемьдесят копеек меднику29.
В октябре 1805 г. «выдано за церковный план четыре рубля четырнадцать копеек» регистратору городской полиции30. В ноябре ростовскому посадскому Максиму Петрову Чванчикову заплатили за «делание пола», в июне 1806 г. — плотникам «за делание дверей». В марте 1807 г. у ростовского купца Тимофея Михайлова Зверинцова «куплено каменья для бута и слег на 37 рублей», а у ярославского купца Григория Григорьева Оловянишникова — «купель в 34 фунта с половиной» за 25 рублей31.
Строительство церкви продолжалось до 1808 г. В клировом рапорте Покровского храма от 18 ноября 1807 г. записано: «... Церковь имеется каменная еще не освященная...»32. В рапорте за 1808 г. этой характеристики уже нет33.
В формулярной ведомости за 1809 г. отмечен год окончания строительства храма: «... Означенная церковь во именование Покрова Пресвятой Богородицы с приделами в трапезе по правую сторону во именование Первоверховных Апостолов Петра и Павла, по левую — во именование Святителя и Чудотворца Николая в твердости, каменная, однокомплектная, построена в 1808 году, утварью довольна <...> Приходских дворов 56, в них мужеска пола душ 201, женска 227. <...> Обоего пола душ 428»35.
В таком архитектурном облике сохранилась Покровская церковь до момента закрытия в конце 20-х гг. XX в.
Покровская церковь. Фото кон. 20-х гг. XX в.36
За семьдесят лет в результате приспособлений под разные учреждения и просто запустения здание претерпело изменения: не сохранились четыре боковых купола вокруг главы, полностью утрачена колокольня. Но в целом храм сохранил свой первоначальный облик, конструкцию и внутренний вид, созданные еще в начале XIX в., в настоящее время в нем проводятся богослужения и возрождается приходская жизнь.
Статью подготовила ведущий архивист РсФ ГАЯО М. Б. Козачук
/ 26 марта 2026 г.